RECOMENDADO

miércoles, 31 de agosto de 2016

miércoles, 17 de agosto de 2016

Con Juan Chiesa por Canal (á) - 65 de Cablevisión
Horarios: 
Jueves (estreno); 14.30 hs. / 18.30 hs. / 22.30 hs.
Viernes; 2.30 hs. / 6.30 hs. / 10.30 hs.
Domingo; 0.30 hs. / 10.30 hs. / 22.30 hs.

viernes, 26 de febrero de 2016



EL GUANTE AMARILLO

La puerta de la casa estaba entre abierta y la sintió como una invitación a pasar. Al ingresar le sorprendió ver que el gran living estaba vacío. Tanteó la perilla para encender la luz y al lograr hacerlo, levantó la cabeza al techo y descubrió que todo estaba pegado al cielorraso. Todo. ¿Qué todo? Todo lo que suele haber en un living. El pesado trinchante, los sillones, floreros, cuadros, libros, hasta la alfombra que en lugar de estar debajo de los objetos estaba tapándolos. A priori recordó sus viajes a Venecia, y pensó en algún tipo de instalación de arte contemporáneo. Luego se permitió atribuirlo a una extraña fuerza natural que había imantado todo hacia el techo, incluso imaginó a su amigo Fernando el Ingeniero explicando dicha fuerza matemáticamente. Entre tanta cosa pegada al techo se encontró con una larga escalera, la típica escalera de madera de dos hojas que se tiene en toda casa con techos altos. Obviamente al ser tan larga la escalera si bien el extremo superior estaba pegado al techo como todo lo demás, el escalón de abajo se encontraba a una altura media que le permitió estirar la mano, como quien pretende treparse a ella, o evaluar cuanto peso puede soportar y alcanzarla. Al hacerlo percibió que la misma era extremadamente liviana, de hecho sujetó el escalón más bajo de la escalera y sin ningún esfuerzo la deslizo hacía el piso, notando que la misma, carente de peso, carente de densidad, como si fuera hueca, tendía a volver a elevarse como un globo repleto de helio. Dejó que la escalera volviera, flotara libremente y manipulándola como un largo bastón se permitió tocar el trinchante y con el más suave golpeteo el mismo flotó hasta otra posición, tardó en re acomodarse, así como los globos que van buscando pegarse al techo de alguna forma, aquellos objetos que el trinchante encontró en su paso, todos flotaron en distintas posiciones hasta encontrar un nuevo lugar. Soltó la escalera y ahora imaginó a esos magos que con globos hacen formas de animales y objetos y pensó, ¿por qué habría de hacer globos tan sofisticados y tan similares a los objetos que representan? Luego observó las texturas de los colgantes y concluyó que no podían ser globos, que los materiales eran demasiado perfectos para ser una imitación de los mismos hechos en papel, hule o tela. No había escenógrafo capaz de lograr semejante imitación tan creíble y menos aún a tan poco distancia, como era la distancia desde la cual los estaba observando. De golpe dio unos pasos y sin querer tropezó con algo tan duro que el pie se resintió, lanzó un aullido característico de dolor, como quien se golpea descalzo con el vértice de algo metálico. Miró hacia el objeto en el piso y descubrió que no era otra cosa que un guante de lana, un simple y pequeño guante de lana color rojo. Entonces recordó aquella ocasión, de niño en esa misma casa, en que junto a su primo menor, hurgando en los placares de su abuela, se habían encontrado con un par de guantes muy similares a este. Uno era rojo, el izquierdo y el otro era amarillo, el derecho. Recordó que su abuela entró abruptamente al cuarto y al verlos con la caja de los guantes en la mano, se las tomó apresuradamente, la cerró, se agachó hasta la altura de los ojos de ambos y mirando en zigzag a uno y otro dijo: “Prométanme que nunca volverán a abrir esta caja”.
Se inclinó a recoger el pequeño guante rojo, único objeto que permanecía sobre el piso en lugar de haber flotado hasta el techo y descubrió que el mismo pesaba horrores. Procuró despegarlo del piso con ambas manos y finalmente logró hacerlo con mucho esfuerzo, incongruentemente el material seguía siendo lana, sentía el pelo de la lana, su grosor su flexibilidad pero el peso del objeto hacía muy difícil sostenerlo por mucho tiempo, finalmente cedió, abrió sus manos y el guante cayó produciendo un estruendo firme que atravesó la madera del piso, dejando ver a través del orificio el sótano, donde encontró apoyo no sin antes marcar el cemento alisado con su forma. Absorto por la extrañeza de la situación, se desplomó sentado en el piso, desde ese punto de vista observó al costado del cuarto, junto al zócalo, la vieja caja de los guantes. Se dirigió a ella y al abrirla en el reverso de la tapa encontró una inscripción borrosa en letras antiguas que decía: “si te aferras de manera absurda a la derecha, tu mundo se hará tan leve que todo se elevará tan alto como le sea posible, todo perderá contenido y con él su peso, de igual modo si te aferras ciegamente a la izquierda, todo será tan denso y pesado que tu cuerpo no podrá sostenerlo y terminarás hundiéndolo todo en la oscuridad del hoyo más profundo”.

Juan Chiesa
Villa Giardino, 21 de Enero 2016

martes, 20 de octubre de 2015

HACIA LA PROPIA IMAGEN


EXCLUIDOS DE LA IMAGEN
Asociar un concepto de exclusión, en términos culturales-comunicacionales, a un concepto de imagen como material simbólico en permanente mutación y reelaboración, como pieza sugerente de mundos deseados, implica diagnosticar un momento histórico en que la sociedad se tilda en su pasado, como aquellos juegos electrónicos que luego de ser sometidos a un sacudón, se congelan en una circunstancia y no permiten al jugador salir de ella. No se trata de sostener que la sociedad ha dejado de imaginar, sino de librar una batalla conceptual por el término, permitirnos reconstituir a la imagen en el terreno de lo soñado-deseado. Negar la importancia de una batalla perdida en el campo conceptual, sería no reconocer la capacidad de construcción de mundo de la palabra, el triunfo de la neolengua(1) , el mundo al cual no tengo herramienta para denominarlo es un mundo que tiende a extinguirse. La condición del “excluido de la imagen”, es la condición en la cual, se rompen los lazos de asociatividad por haber anquilosado la práctica comunitaria de imaginar lo deseado. La exclusión se cristaliza cuando nos resignamos a empatar el pasado al futuro, cuando el poder de las prácticas instituidas define a la imagen en término de lo concreto. Cuando la imagen es sólo el producto resultante de un uso tecnológico, ya sea el más rudimentario de la pintura rupestre, la sofistificación del óleo renacentista, el refinamiento del tejido incaico o el montaje de fotogramas de Walter Ruttman en sus sinfonías de ciudades, si la imagen es sólo el magisterio del oficio de la construcción del objeto -en realidad- se banaliza la obra, se erosionan los cimientos de la propia imagen.
Más allá de la elaboración o la significancia del producto tecnológico, el objeto material es sólo la llave de un cerrojo que nos adentra en un universo infinito, íntimo, confuso e inabarcable en el cual se modela, consolida y enuncia la “la propia imagen”.

Extracto de la tesis: “LA PROPIA IMAGEN” COMO MODELO DE ACCIÓN PARA LA

PLANIFICACIÓN COMUNICACIONAL. JUAN CHIESA - 2008 UNLP

(1) ORWELL, George.“1984”, Chile, Zigzag. 2003.

martes, 6 de octubre de 2015

La Universidad Nacional de Avellaneda me convocó a dar este taller al que llamamos "Planificación comunicacional, la construcción de la propia imagen" que pretende ser un espacio para quienes quieren entrenarse en la gestión y la planificación de contenidos audiovisuales, como un medio para el fortalecimiento de instituciones y organizaciones sociales. En el día de ayer tuvimos la charla presentación, pero quienes estén interesados pueden sumarse el próximo lunes 19 de Octubre.

sábado, 8 de agosto de 2015

                       
                         SEMINARIO ABIERTO Y GRATUITO - RESERVA TU LUGAR
Tengo la alegría que el Fondo Nacional de las Artes me convocó a dar un seminario a partir del mes de septiembre, abierto y gratuito, sobre los conceptos que hacen al pensamiento moderno y contemporáneo analizados mediante películas del Nuevo Cine Latinoamericano. 

Es para mí una gran oportunidad de encontrarnos y dialogar. Si bien el seminario será abierto, la sala tiene una capacidad limitada, reserva tu lugar dejando un comentario en "https://www.facebook.com/ConceptosParaInterpretarLaImagen".

domingo, 12 de julio de 2015


AVANCE DEL CAPÍTULO N°28 DE LA NUEVA TEMPORADA
CONCEPTO: LO SUBLIME

Estreno: Julio 2015 por Canal (á)
Días y Horarios de emisión:
Lunes 21:00 hs.
Martes 02:00 hs.- 07:00 hs.- 12:00 hs.- 17:00 hs.
Viernes 22:00 hs.
Sábado 4:30 hs.- 13:30 hs.- 20:30 hs.
Domingo 12:30 hs.

viernes, 10 de julio de 2015


Crudo del diálogo magistral entre León Ferrari y Yuyo

Este diálogo inolvidable tuve la oportunidad de grabarlo en el patio del taller de León Ferrari gracias a Fabian Lebenglik, cuando nos convocara para participar del envío a la Bienal de Venecia.

martes, 7 de julio de 2015

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Semana a semana procuraré compartir diversos materiales audiovisuales tendientes a fortalecer la comunidad de intérpretes nacida a partir de la serie documental "Conceptos para interpretar la imagen". Si te interesa podes sumate a nuestra fans page en facebook 

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viernes, 6 de marzo de 2015

A TODOS LOS QUE NOS SALUDAN CARIÑOSAMENTE Y NOS PREGUNTAN POR CONCEPTOS, LES CONTAMOS QUE ESTAMOS EN PLENO PROCESO DE PRODUCCIÓN DE LA TERCERA TEMPORADA, QUE ESPERAMOS ESTRENAR ENTRE ABRIL Y MAYO DE 2015
GRACIAS POR EL APOYO! NO SE PIERDEN ESTE ANTICIPO!
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lunes, 29 de diciembre de 2014

TENER 70 MIL NO IMPLICA LEER UNO

70 MIL LIBROS ES COMO NINGÚN LIBRO 
El calor no pudo evitar que hoy necesitara comprar un disco rígido para hacer una copia de seguridad de todo lo hecho en el año. En los últimos tiempos los discos rígidos son el principal consumo de quienes nos dedicamos a la producción de contenidos. Miré la temperatura exterior en la tele y recordé la escena de Lawrence de Arabia, en la que el inolvidable Peter O’toole apaga con sus dedos la llama de un gran fósforo para demostrar su capacidad de resistir el dolor, hablamos de alguien que quiere demostrar que podrá cruzar el desierto.  Sin apagar ninguna llama con la yema de mis dedos, crucé desde San Telmo, primero por la calle Perú y luego por la siempre transitada Florida, hasta el oasis de la tecnología más conocido como Galería Jardín. En el local donde mis datos de AFIP ya están cargados, ingresé a solicitar el demandado disco, cuando encontré sorpresivamente una cola de clientes que reclamaban compras hechas por internet (no se entiende bien para que compran por internet si luego deben retirar la compra y firmar varios papeles que hacen del trámite algo mucho más extenso que una compra regular como la mía). Con el correr de los minutos y el avance de la cola, noté que todos partían con la misma cajita gris. El pequeño periodista que siempre tengo guardado no pudo evitar preguntar de que se trataba, cuando una vos cansada y balbuceante sin hacer mucho esfuerzo con la mandíbula, dijo algo como “elquindel”, expresión que fue acompañada de un gesto que implicaba, "obviamente sabes a que me refiero". Obviamente tratándose de tecnología no sabía de que se trataba. Resulta que el Kindle, es la marca de libro digital de Amazón, la librería virtual más grande del mundo. Recordé que en el 2009 tuve la oportunidad de participar de la Feria del Libro de Frankfurt, la más grande del mundo y era el año dedicado al libro y la tinta digital. Casualmente el mismo año se homenajeaba a China quien en su stand recordaba la invención de la tinta “china” (no la digital) y del papel y del sello, antecesor del tipo móvil. La cola finalmente me depositó en el mostrador y el pequeño periodista preguntó: ¿Cuánto cuesta el Kindle? A lo que el vendedor, respondió: ¿Cuál de todos?, sin querer entrar en detalle técnicos que igualmente no entendería pregunté: ese que llevó el último que se fue, y me contestó: ese tiene capacidad para 70 mil libros, número que resonó en mis oídos con efecto eco,  y trajo a primer plano la imagen del segundo tomo de “En busca del tiempo perdido” de Proust que hace meses me tiene ensimismado en sus páginas, cuestión que  molesta a quienes me habitúan ya que limita mi conversación al París de finales del XIX. Pensé entonces que este vendedor, como el mercader veneciano, supo traer de China la última de las mercaderías deseas, y le dije (medio pregunta medio afirmación): ¿y toda esta gente lee 70 Mil libros? Porque yo estoy leyendo un libro hace meses! (pensé en aclarar la dificultad del libro y que no se trataba de El Principito pero como en el 70 mil no se valoraban las dificultades, sino las unidades decidí acallar mi orgullosa advertencia). El vendedor demostró su sabiduría de comerciante y me dijo: esta gente no lee nada, va…nadie lee nada, lo compran por consumismo, es la pantalla más barata de todas, es más barata que un IPAD o una Tablet. Nuevamente mi orgullo de lector quiso advertirle que aún hay gente que lee, que yo conozco gente que incluso en su casa tiene bibliotecas hasta en el baño, pero claro ninguno de ellos, ni el más erudito, acopian 70 mil libros en casa y mucho menos, 70 mil libros leídos. Entonces entendí que el vendedor decía verdades, pretender 70 mil es asumir que no tengo la más puta idea de que se trata leer. A esta altura no faltarán mis conocidos amigos veganos, patrimonialistas, ecologistas, conservacionistas y profesos de algunas de las otras religiones más conservadoras nacidas en los últimos años, que me gritarán:  ¡no entiendes que se evitan talar árboles!. No hace falta saber mucho para entender que la energía y la batería del querido libro con tinta digital contaminan mucho más que los árboles que sirvieron para realizar los cientos de libros que con suerte leeré hasta mi muerte.  Una biblioteca, la biblioteca de un lector, es un mapa de su alma, de su espíritu. Esa bitácora que nos guía por sus dudas y gustos, ya que el lector que armó su biblioteca tuvo que verse obligado a elegir que libros acopiar, o supo recibir de quienes lo quieren libros regalados que hablan de cuales piensan sus seres queridos son sus intereses. Tener todos los libros implica no elegir ninguno. Los pocos libros que acopiamos en casa, fueron elegidos a conciencia, la mayoría fueron leídos y remarcados, consultados y algunos adorados. Aquellos que se nos han perdido, no dejamos de buscarlos. No dejamos de preguntar a los amigos si se los hemos prestado, porque los leímos y los extrañamos. No solo extrañamos lo escrito por el autor, extrañamos el olor de nuestros dedos transpirados en sus páginas. Finalmente para no parecer un fundamentalista vegano, propongo que, de tener que existir los libros digitales, tengan capacidades más limitadas, 100 libros pero buenos, 50 inolvidables, o aquellos 3 o 4 que siempre volvemos a leer. 

domingo, 28 de diciembre de 2014

EL BARROCO MESTIZO - PATRIMONIO Y NACIÓN


Hoy, domingo 28 de diciembre, presentamos otro imperdible capítulo de Patrimonio y Nación Latinoamericana. Llega el momento de acercarnos un mundo sombrío, lleno de curvas y contracurvas, de claroscuros, de espacios pensados tanto para emocionar como para infundir temor. Los esperamos para explorar el BARROCO MESTIZO, un estilo que definió como ningún otro la arquitectura y toda la producción artística del período colonial en América Latina. No se lo pierdan! A las 12.30 hs. por la TV Pública.

miércoles, 24 de diciembre de 2014

EL CONCEPTO DE LA NAVIDAD


La navidad como concepto existe. Papa Noel existe al menos como personaje. Evidentemente la navidad ya excede el campo religioso. Es fundante de la civilización occidental y se constituye en el deber ser, en el ideal más elevado de nuestra cultura. La navidad es el capítulo que narra el nacimiento de Jesucristo, cuya vida irrumpe como un relato que revoluciona el ideal humano. La imperante ley del talión, aquella que equiparaba la justicia a la venganza; “ojo por ojo y diente por diente”[1], el niño del cual hoy recordamos su nacimiento, de adulto remplaza aquella ley por: “Ama a tu prójimo como a ti mismo”.
Las leyes de Moisés, los mandamientos de las tablas ya procuraban impedir que una muerte se cobrara con otra muerte, el quinto mandamiento “No matarás”, debía aplicarse en todos los casos, no mataras ni siquiera a quien ha matado. Pero Jesús de Nazaret eleva el ideal más alto y predica que no solo no matarás a quien ha matado, sino que nos invita a amarlo como a nosotros mismos. Lo cual implica en primer orden que debes amarte a ti mismo y luego que así como te amas amarás al próximo, a todos los próximos, incluso aquel que te pueda haber hecho daño, sobre todo aquel que te ha hecho daño, eso es lo revolucionario. El nuevo mandamiento es corto pero sabio, amarás a tu prójimo como a ti mismo implica que no permitirás antes que nada que tu prójimo te lastime ni te dañe, porque te amas, es decir no estás obligado a exponerte a su maltrato, pero si debes amarlo. De aquellas instrucciones más pragmáticas como “No mentirás” o  “No robarás”, Jesucristo nace y nos eleva a un ideal que sabemos incumplible, pero que se nos propone como un horizonte hacia donde caminar, conscientes que el horizonte se aleja de nosotros tanto como procuremos acercarnos, lo importante con los ideales es no dejar de perderlos como meta. La navidad, implique o no un sentimiento religioso, una creencia metafísica, es signo del desafío más alto que los seres humanos nos podemos proponer. Amarás incluso a quien te odia, amarás incluso a quien te lastima, amarás incluso a quien te discrimina, a quien te ataca, pero esto siempre sin dejar de amarte, porque lo amarás tanto como a ti mismo. La navidad excede la fiesta religiosa y se transforma en un día en que occidente todo puede elevar la condición humana. El Pesebre ya no es monopolio de los creyentes, es la representación más tierna de aquello que aspiramos ser.  
En estos tiempos que nuestro querido país se encamina a cambios importantes, donde el disenso se confunde  con crispación, reflexionemos sobre cuánto nos estamos amando a nosotros mismos, porque esa es la medida en que deberemos amar a los próximos. Por eso tan significativo el deseo de Paz en esta fecha, ya que la paz implica encontrar esos senderos por los cuales nadie nos agrede y nos evitan agredir a nadie.




[1] http://www.vatican.va/archive/ESL0506/__P21.HTM Dicha norma aparece en el antiguo testamento como “ley mosaica” en el libro del Éxodo Capi 21 en los versículos que van del 22 al 24: ”22 Si unos hombres se pelean, y uno de ellos atropella a una mujer embarazada y le provoca un aborto, sin que sobrevenga ninguna otra desgracia, el culpable deberá pagar la indemnización que le imponga el marido de la mujer, y el pago se hará por arbitraje.23 Pero si sucede una desgracia, tendrás que dar vida por vida. 24 ojo por ojo, diente por diente, mano por mano, pie por pie.

jueves, 27 de noviembre de 2014

CAPÍTULO 25 EL MONTAJE - UNA PASTILLITA

La tradición de narrar mediante una serie de cuadros una misma historia, finalmente impregnó los museos. Aquella tradición de los frontones griegos o del vía crucis de las catedrales medievales, impuso una forma de organización de las muestras o exhibiciones en la institución museo. El montajista como aquel que tiene el oficio de organizar el relato, cuadro a cuadro, de darle forma al guión de la secuencia, no nació como rol en la cinematografía, aunque sin duda es la cinematografía la que le dio mayor dimensión y trascendencia.

martes, 18 de noviembre de 2014

CAPÍTULO 4 - SEGUNDA TEMPORADA - TEMA: LA INTUICIÓN

¿Cómo se expresa la intuición? ¿Qué percibimos cuando intuimos? ¿Dónde se origina? ¿Qué relación hay entre nuestras experiencias pasadas y nuestras intuiciones? La intuición no tiene lógica ¿o no somos conscientes de la lógica que la explica?

jueves, 30 de octubre de 2014

CONCEPTOS, MENCIÓN ESPECIAL PREMIOS ATVC 2014


GRACIAS ATVC, POR LA MENCIÓN ESPECIAL A PROGRAMA EDUCATIVO 2014!

viernes, 24 de octubre de 2014

LLEGAMOS AL FINAL - GRACIAS A TODOS!

CAPÍTULO 26 - ÚLTIMO CAPÍTULO 
ESTRENO HOY VIERNES A LAS 22:30 HS
LA MODERNIDAD
Generalmente nos referimos a la modernidad como aquello vinculado al tiempo presente, a lo actual, a lo recientemente acontecido, descubierto, ingeniado, inventado o desarrollado. 
Lo moderno intrínsecamente implica lo novedoso, lo nuevo, lo avanzado, lo mejorado. Sin embargo como edad del pensamiento, como etapa en la historia del arte, la modernidad hoy ya es cosa del pasado.

viernes, 10 de octubre de 2014










¡NOMINADOS COMO MEJOR PROGRAMA EDUCATIVO 20114! 
¡FELICES Y ORGULLOSOS!
PREMIOS ATVC,
 LOS PREMIOS DE LA INDUSTRIA DE LA TELEVISIÓN POR CABLE

viernes, 3 de octubre de 2014

CAPITULO 25: LO UNIVERSAL


HOY ESTRENO 22 HS
CAPITULO 25: LO UNIVERSAL
¿Cómo podría algo haber existido, existir y continuar existiendo por siempre? ¿Cómo podría ese mismo algo no sólo ser eterno sino también haber estado, estar y continuar estando en todos los sitios? 
¿Cuando hablamos de universal hablamos de una cualidad que implica la eternidad y la presencia absoluta? 
Repite en estos días y horarios:
Sábados:13:30 hs - 18:00 hs - 22:30 hs
Domingos: 01:00 hs - 11:00 hs - 21:30 hs
Lunes: 00:30 hs - 05:30 hs - 10:30 hs - 15:30 hs - 20:30 hs
Martes: 01:30 hs - 06:30 hs - 11:30 hs - 16:30 hs

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viernes, 26 de septiembre de 2014

CONCEPTOS ESTRENO CAPÍTULO 24

HOY VIERNES 26 DE SEPTIEMBRE CAPÍTULO ESTRENO A LAS 22HS.
El exotismo, es decir, el deseo por poseer lo otro, aquello que no nos es propio, quizás sea el paso previo a la dominación, y la dominación, la antesala a su destrucción. Por llamativo se desea aquello que cuando se conquista, en ese mismo acto y luego con la posesión, dejaremos de desear.

viernes, 19 de septiembre de 2014

CAPÍTULO ESTRENO HOY VIERNES 19 DE SEPTIEMBRE A LAS 22HS

CONCEPTOS PARA INTERPRETAR LA IMAGEN - CAPÍTULO 22: EL MANIFIESTO
¿Por qué surgen manifiestos más allá del discurso político? ¿Acaso las relaciones de poder no solo se definen en el campo de la política? ¿Por qué se escriben manifiestos en el campo del arte? ¿Qué tienen en común ambas formas de expresión de la sociedad para dar a conocer sus ideas mediante un mismo género discursivo?

viernes, 5 de septiembre de 2014

viernes, 29 de agosto de 2014

CAPÍTULO 20 - ELSIMULACRO



HOY VIERNES A LAS 22HS ESTRENAMOS EL CAPÍTULO 20
TEMA: EL SIMULACRO

Cuando hablamos de un simulacro, generalmente nos referimos a la simulación de un hecho, es decir a la reconstrucción de algo que ha pasado y ya no pasa, o de algo que se dice que ha pasado y no ha pasado o de algo que no se cree que pueda pasar y se simula.

martes, 26 de agosto de 2014

UNA NOCHE DE CRONOPIOS




Las circunstancias de la vida me llevaron, gracias a la invitación de participar como realizador audiovisual de una muestra sobre el centenario del natalicio de Cortázar, para el Museo Nacional de Bellas Artes, a la casa que el escritor supo tener en la región de la Provenza, en los Alpes franceses. Lo que en un principio sería una visita de unas horas, con los objetivos de registrar imágenes de la casa y grabar una entrevista a su actual propietario Christophe Karvelis, se transformó inesperadamente en una invitación a quedarnos a compartir el fin de semana con la familia. Bien digo la familia, porque si tengo que describir una sensación de aquella experiencia, creo poder sintetizarla sensiblemente en dicha expresión, tuve la natural percepción de estar no sólo en la casa de Cortázar, sino con parte de su familia. Se sabe que Julio Cortázar no tuvo hijos biológicos, sin embargo Christophe encarna tanto en gestos, emociones y palabras, al hijo que se reconoce hijo por el derecho que da el amor.

La casa de la familia de Cortázar, si bien conserva con respeto la memoria del escritor, sigue antes que nada siendo la casa de una familia. La tentación de que la misma pudiera parecerse a un museo, tenía mucho más que ver con nuestra demanda de sacralizar al genio admirado, que con la necesidad de un hijo de poder encender el fuego del hogar que fue y sigue siendo el hogar que da calidez a lo suyos. Ingresamos, y los primeros pasos los dimos, como quien ingresa a un refectorio, con el sigilo de quien venera cada uno de los objetos que observa, aquellos mágicos objetos que pudieron haber inspirado la creación del universo del escritor. Pero la calidez tanto de Christophe como de Teresa su mujer (quien ciertamente merecería un capítulo aparte si uno quisiera describir las gracias y cualidades de una inteligente y deliciosa mexicana difícil de olvidar), rápidamente nos hizo perder la actitud venerante y nos permitió relajarnos y trabajar como quien pasa una tarde en la casa de amigos.

Si bien cada rincón de la casa encuentra la excusa para una biblioteca, es en el pequeño escritorio de piedra sin revoque donde se encuentra, debajo de una simple ventana con postigos, la maquina portátil de escribir de Cortázar. A los costados hay papeles y libros desparramados, y entre los papeles se descubren algunas cartas de Julio o para Julio. La noche nos invitó a una deliciosa cena organizada frente a la chimenea, anécdotas, preguntas y más preguntas hilaron la conversación. Y de golpe observé algo extraño, a lo lejos pude ver sobre una repisa una pequeña caja, que bien pudo haber sido un cajón de manzanas del tamaño de un libro, y que guardaba unos pequeños caracoles coloreados. Surgió entonces la inevitable pregunta sobre si eran de Julio y la respuesta no se hizo esperar. Julio solía, cuando se cruzaba con un caracol en el jardín, pintarle de color el caparazón para poder reconocerlo en caso de volver a cruzarse con el mismo. Aquellos caparazones ya sin vida, eran ahora una colección que supieron pertenecer a caracoles amigos de Julio. A poca distancia de la caja, de unos 8 o 9 centímetros de altura se encontraban unas pequeñas esculturas negras esmaltadas de unos seres con trompa larga, que cada uno portaba un instrumento, formaban aparentemente una banda de jazz. No hacía falta corroborarlo con una pregunta, aquellos pequeños seres tenían que ser Cronopios.

Finalmente luego de una comida inolvidable, nos fuimos a dormir, cerré el postigo de mi cuarto saboreando el paisaje nocturno, luego me aseguré de haber entornado bien la puerta, temeroso que la banda de Cronopios pudiera despertarme con una improvisación jazzística a lo Bix Beiderbecke, Armstrong, Bessie o Hawkins.

viernes, 22 de agosto de 2014

Tengo la alegría de invitarlos a la Muestra "Los otros cielos" por los 100 años del natalicio de Julio Cortázar, en la que trabajé junto a un equipo de artistas, curadores y montajistas, teniendo la responsabilidad de ser su realizador audiovisual. La Muestra estará abierta 6 semanas desde el próximo martes 26 de Agosto. Los espero. Juan Chiesa

viernes, 15 de agosto de 2014

"Conceptos para interpretar la imagen" - EL CONTENIDO


Este viernes 22hs. estrenamos un nuevo capítulo de "Conceptos para interpretar la imagen", 

EL CONTENIDO
Cuando hablamos del contenido generalmente nos referimos a lo que se porta en algún recipiente. No se puede estar contenido sin un continente. Enunciar el concepto “contenido” quiere decir en cierta forma enunciar la preocupación  por la relación de este con su continente.

viernes, 1 de agosto de 2014

CAPÍTULO 3 SEGUNDA TEMPORADA



¿Quién no ha deseado, al menos por un instante, ser otra persona? ¿Quién no deseó volver al pasado o viajar al futuro? ¿Conquistar a la persona más bella o seducir a la más inteligente? ¿Quién no ha deseado ver a Dios, o más aún, quien no ha deseado ser un dios? Hoy estrenamos un nuevo capítulo de Conceptos para interpretar la Imagen: El Deseo. A las 22 hs. por Canal (á) - Cultura Activa. Repite en estos días y horarios:
Sábados:13:30 hs - 18:00 hs - 22:30 hs
Domingos: 01:00 hs - 11:00 hs - 21:30 hs
Lunes: 00:30 hs - 05:30 hs - 10:30 hs - 15:30 hs - 20:30 hs
Martes: 01:30 hs - 06:30 hs - 11:30 hs - 16:30 hs

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viernes, 25 de julio de 2014


"En el principio creó Dios los cielos y la tierra. La tierra era caos y confusión y oscuridad por encima del abismo, y un viento de Dios aleteaba por encima de las aguas...". Hoy viernes, a las 22:00hs., estrenamos el segundo capítulo de esta temporada: EL CAOS. 
No se lo pierdan! Repite en estos días y horarios: 
Sábados:13:30 hs - 18:00 hs - 22:30 hs
Domingos: 01:00 hs - 11:00 hs - 21:30 hs
Lunes: 00:30 hs - 05:30 hs - 10:30 hs - 15:30 hs - 20:30 hs
Martes: 01:30 hs - 06:30 hs - 11:30 hs - 16:30 hs

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viernes, 18 de julio de 2014

HOY VIERNES 18 DE JULIO A LAS 22 HS CAPÍTULO ESTRENO


FINALMENTE LLEGÓ EL DÍA, HOY VIERNES 18 DE JULIO ESTRENAMOS LA SEGUNDA TEMPORADA DE "CONCEPTOS PARA INTERPRETAR LA IMAGEN", 
EN EL CAPÍTULO DE HOY: "EL MITO"

ESTRENO
Viernes: 22:00 hs. (estreno de capítulo)

REPETICIONES
Sábados: 06:00 hs.- 13:30 hs.- 18:00 hs.- 22:30 hs.
Domingos: 01:00 hs. – 11:00 hs. – 21:30. 
Lunes: 00:30 hs.- 05:30 hs.- 10:30 hs.- 15:30 hs.- 20:30 hs.
Martes: 01:30 hs.- 06:30 hs.- 11:30 hs.- 16:30 hs.

martes, 1 de julio de 2014

SEGUNDA TEMPORADA - ESTRENO VIERNES 18 DE JULIO - CANAL (á)


DESDE EL VIERNES 18 DE JULIO - SEGUNDA TEMPORADA
Viernes: 22:00 hs. (estreno de capítulo)
Sábados: 06:00 hs.- 13:30 hs.- 18:00 hs.- 22:30 hs.
Domingos: 01:00 hs. – 11:00 hs. – 21:30.
Lunes: 00:30 hs.- 05:30 hs.- 10:30 hs.- 15:30 hs.- 20:30 hs.
Martes: 01:30 hs.- 06:30 hs.- 11:30 hs.- 16:30 hs.